متى يقال دعاء الاستخارة في الصلاة فالمعروف انه عندما يقع الانسان في حيرة من أمره خاصة إن كان الأمر متعلقا بقرار مصيري يغير حياته ولا يستطيع أن يأخذ القرار فعليه أن يسجد إلى الله عز وجل فهو نعم المولي ونعم المصير والدعاء له في صلاة الاستخارة.
محتويات هذا المقال
متى يقال دعاء الاستخارة في الصلاة
- عندما يشعر الشخص أنه في حيرة في اختيار أمر ما فإنه حتما يلجأ إلى الله سبحانه وتعالي.
- لذلك لابد وأن يصلي صلاة الاستخارة وهي عبارة عن صلاة ركعتين تتم في أي وقت عدا الأوقات المنهية عنها.
- يقال في الركعة الأولى سورة الكافرون م الركعة الثانية فيقال سورة الاخلاص.
- وبعد الانتهاء من الصلاة يتم ترديد دعاء الاستخارة ويفضل أن يبدأ بالحمد والثناء على رسول الله.
هل يجوز دعاء الاستخارة في السجود
- العلماء مختلفون في وقت دعاء الاستخارة، وقد رجح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن المصلي إن شاء دعا قبل السلام وإن شاء دعا بعده ورأى أن الدعاء قبل السلام أفضل، جاء في حاشية الروض: قال الشيخ: يجوز الدعاء في صلاة الاستخارة وغيرها قبل السلام وبعده والدعاء قبل السلام أفضل، لأنه قبل السلام لم ينصرف، وهو أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم انتهى
- وكون الدعاء بعد السلام هو ما رجحه الشيخ العثيمين رحمه الله فقد قال ما لفظه: والدعاء يكون بعد السلام كما دل عليه قوله (فليصل ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل) وهذا صريح في الترتيب أن الدعاء يكون بعد صلاة الركعتين وأما الدعاء في غير الاستخارة فالأفضل لمن أراد أن يدعو الله عز وجل بشيء أن يدعوه قبل أن يسلم انتهى
هل يجوز قراءة دعاء الاستخارة من ورقة
- نعم يجوز من القراءة من ورقة وقت الدعاء.
- والدعاء في الاستخارة بعد السلام أفضل وأنه لو دعا قبل السلام جاز، وأما الجمع بين قول الدعاء قبل السلام وبعده فلم نر من صرح باستحبابه من أهل العلم، فالأولى الاقتصار على ما دل عليه ظاهر الحديث.
ماذا يقرأ في صلاة الاستخارة
- يقرأ في الركعة الأولى سورة الكافرون ثم تقرأ سورة الاخلاص في الركعة الثانية.
- أما دعاء الاستخارة فيفضل قوله بعد السلام وهذا رأي العلماء.
دعاء الاستخارة ومتى اقوله
- “اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (يتم تسمية حاجة الإنسان)
- خَيْر لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ، عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِه، فَاقدره لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ.
- اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (يسمي الإنسان حاجته) شَر لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ، عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ.
- فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ، وَيُسَمِّي الإنسان حَاجَتَهُ”.
دعاء الاستخارة كامل
- “اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (يتم تسمية حاجة الإنسان) خَيْر لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ، عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِه، فَاقدره لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ. اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (يسمي الإنسان حاجته) شَر لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ، عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ، وَيُسَمِّي الإنسان حَاجَتَهُ”.
ماذا يُقال في دعاء الاستخارة إسلام ويب
- رجح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن المصلي إن شاء دعا قبل السلام وإن شاء دعا بعده ورأى أن الدعاء قبل السلام أفضل، جاء في حاشية الروض: قال الشيخ: يجوز الدعاء في صلاة الاستخارة وغيرها قبل السلام وبعده والدعاء قبل السلام أفضل، لأنه قبل السلام لم ينصرف، وهو أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم انتهى
صلاة الاستخارة جهراً أم سرا
- صلاة الاستخارة هي من الصلوات السرية وليست الجهرية.
- قال الحافظ في الفتح في الكلام على حديث الاستخارة وقوله ثم ليقل: هو ظاهر في تأخير الدعاء عن الصلاة فلو دعا به في اثناء الصلاة احتمل الإجزاء ويحتمل الترتيب على تقديم الشروع في الصلاة قبل الدعاء، فإن موطن الدعاء في الصلاة السجود أو التشهد، وقال بن أبي جمرة: الحكمة في تقديم الصلاة على الدعاء ان المراد بالاستخارة حصول الجمع بين خيري الدنيا والآخرة فيحتاج إلى قرع باب الملك ولا شيء لذلك أنجع ولا أنجح من الصلاة لما فيها من تعظيم الله والثناء عليه والافتقار إليه مآلا وحالا انتهى.
التعليقات